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度，切莫自己逃了。」都是对自己的言行道德负责的明证。成了佛的阿弥陀佛，所发的四十八愿，每一愿无非都是为自己的道德志愿负责，例如第十八愿：设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者不取正觉...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240951276.html
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。要念到手之舞之、足之蹈之，发出至心的微笑。这样子念得心念纯净、热情洋溢，必能收到很大的效果。
(2)要悲悲切切的念
世俗的痛苦，莫过于死别。我们念佛也要如此，髣Ｋ自己亲爱的人死了，以那...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241151280.html
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采取的某种法则，而发展起的吗？智者大师似乎不是作此看法，即以他说的“忏悔眼根法”为例，他说： 至心忏悔，比丘某甲与一切法界众生，从无量世来眼根因缘贪著诸色，以著色故贪爱诸尘，以爱尘故受女人身。...
谢大宁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290451879.html
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受人依止等。 □多人觅罪相毗尼，互相诤议而不易裁决时，集有德之僧，依多数而决是非。 □如草覆地毗尼，斗讼者互悟其非，如草之伏地，共至心发露，相道歉而忏悔。 □佛教的忏悔方式有：众法忏，谓于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300451967.html
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你究竟是什么人？”龙树忽现比丘身，稽首答道：“贫僧乃是沙门龙树。”国王早闻龙树是邻国的大师，举国被其佛化，今日得见，果然名不虚传！心悦诚服，於是也归依了佛门。国内所有婆罗门、外道，亦甘愿剃发受戒，至心...
鸠摩罗什
|佛学论文|因明|五明|
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，一直用功礼佛求忏悔，并在内心告诉佛陀，我虽然没有形式的香，惟愿以心香一片，虔诚供养。 地皎礼佛一拜，一声忏悔：「南无本师释迦牟尼佛，弟子至心求哀忏悔，往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生...地祈求，愿大地众生皆能获得地藏菩萨的加持，减轻业障、增长福慧。 晋山仪式已经圆满，祥德寺的管理员又长跪在地，激动地跟我说：「师父，当您虔诚双手合十，至心顶礼十方诸佛菩萨时，我看到阵阵云烟从您的指尖...
地皎法师
|佛学论文|因明|五明|
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阿弥陀佛偈一卷》，开中国净土赞文之先导。他的赞文建立了净土赞文每一偈以“南无至心归命礼阿弥陀佛”为礼拜，次为赞文主体，结尾又以“愿共诸众生，往生安乐国”为发愿的一种结构模式，这种结构模式被后世许多净土...
张先堂
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364752839.html
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劫很短，“今现在说法”，现在仍主极乐教化，仍在说法度生。特别是第十八愿说：“十方众愿，闻我名号，至心信乐，所有善根，心心回向，愿生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”这是佛的大悲愿力对我们所作的保证。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372152926.html
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与妻皆亦发至心，禁酒断荤，受持《般若心经》，因施白金一十斤，以为营造之费。以至于南方州府，富者施财，贫者尽力，以成梵宇，金碧焕烂，如地涌出。上闻而嘉之，乃易山名曰曹溪，社名修禅。”这段记载，或可反映出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07445553435.html
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下面说的那样，相信持诵了准提咒诵，会得到利益-- "佛言此咒能灭十恶五逆一切罪障，成就一切功德。持此咒者，不问在家出家、饮酒食肉，不拣净秽，但至心持诵，求男女者便得男女，若求智慧，得大智慧，能使短命...
(日)酒井中夫著尹建华译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07470953534.html